کوثــــر؛ دنیایی از اســـرار ...

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

نوروز امسال مصادف است با سالروز ایامی که دیگر زمین و زمینیان

صدای نفس های مادرانه ی فاطمه (سلام الله علیها) را نمی شنوند.

چقدر تصورش سخت است چه برسد به فهمیدنش.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

می خواستم فاطمیه ی امسال را کمی متفاوت تجربه کنم.
برای تصور بهتر، برای فهمیدن بیشتر. فکر کردم باید به سراغ کسی رفت
که دختر عزیز پیامبرمان را خوبِ خوب بشناسد.

چه کسی بهتر از خدایی که کوثرش نامید؟
نگاه دوباره ای به سوره ی کوثر،
شاید حال فاطمیه مان را عوض کند.
اما از سوره ی کوثر سخن گفتن، کار ساده ای نیست.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

لحن قاطع و عبارات کوتاهش، بیش از هر چیز خبر از رازهای مگو می دهد:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
به نام خداوند بخشنده مهربان‏


إِنَّا أَعْطَیْنَاكَ الْكَوْثَرَ...
ما به تو كوثر [خیر و بركت فراوان‏] عطا كردیم


فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ
پس براى پروردگارت نماز بخوان و قربانى كن


إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
(و بدان) دشمن تو قطعاً بریده ‏نسل و بى ‏عقب است.

همه ی سوره، همین بود.
اما همه ی آن فقط خطاب به پیامبر رحمت(صلی الله و علیه وآله) است.
این سوره هیچ حرف مستقیمی با دیگران ندارد.
گویا نامه ای است فقط برای رسول مهربانی ها؛
که خدا از سر لطفش ما را هم از آن با خبر کرده.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

اول، سخن از یک اعطای ویژه می کند. با تأکیدِ پر ابهت "انّا" شروع می شود.
بعد با "اعطیناک" هم منت هدیه ی ربانی را یادآوری می کند و هم اشاره دارد
که این اعطایی اختصاصی است برای تو؛ پیامبر خاتمِ من.
و با واژه ی بی نظیر "کوثر" دنیایی از اسرار به روی حبیبش می گشاید.

کوثر بی نظیر است چون واژه ای است که فقط یک بار در قرآن آمده
و این نکته، بی همتایی حضرت ام ابیها (سلام الله علیها) را به خوبی تداعی می کند.
کوثر معنای کثرت دارد اما آن را خیر کثیر معنا کرده اند.
پس خیر و نیکی در خودِ واژه گنجانده است.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

کوثر یعنی چه؟

کوثر همان عطیه ناب و فوق العاده ای است که باید شکرانه ی خیلی بزرگی برایش آورد.

آیه ی دوم، یعنی درست قلب سوره، بیان شکرانه ی اعطای کوثر است:

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَر.
پس نماز بخوان برای پروردگارت.

بعد از اعلام اعطای یک موهبت بی بدیل، امر به نماز می کند.
نماز برای خدا. پس شاید بی راه نباشد اگر بگوییم تنها راه شکرگزاری واقعی
برای بزرگ ترین و خاص ترین نعمت های خدا، نماز است.

ارتباط و اتصال گوهر ناب رسول خدا (صلی الله و علیه وآله)،
حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) با نماز،
همین جا دقیقاً در مرکز سوره ی کوثر
به ظهور می رسد.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

جلوه هایی از نماز فاطمه (سلام الله علیها)


*گفت: از امام صادق علیه السلام پرسیدم:
چرا حضرت فاطمه علیهاالسلام زهرا نامیده شد؟

فرمود: براى آن كه وقتى فاطمه زهرا علیهاالسلام در محراب عبادت (به نماز)
مى ایستاد،نورش براى اهل آسمان مى درخشید، همان طورى كه
نور ستارگان براى اهل زمین مى درخشد.
(بحارالانوار، ج 43، ص 12)

*امام حسن مجتبى علیه السلام فرمود:
در دنیا كسى عابدتر از حضرت فاطمه علیهاالسلام نبود.
آن قدر به عبادت مى ایستاد تا پاهایش ورم مى كرد.
(بحارالانوار، ج 43، ص 61)

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

*لحظات آخر عمر حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام بود
چند لحظه اى به اذان مغرب باقى مانده بود، نزدیك بود كه وقت نماز فرا برسد.
فاطمه علیهاالسلام به اسماء بنت عمیس فرمود:
عطر مرا بیاور تا خود را خوشبو سازم ، و آن لباس را كه با آن نماز مى خوانم بیاور،
سپس وضو گرفت ، و در این هنگام كه مى خواست نماز بخواند، حالش منقلب شد،
سرش را به زمین نهاد،

به اسماء گفت : كنار سرم بنشین ، هنگامى كه وقت نماز فرا رسید،
مرا بلند كن تا نمازم را بخوانم، اگر برخاستم كه چیزى نیست
و اگر برنخاستم شخصى را نزد على بفرست، تا خبر فوت مرا به او بدهد.

اسماء مى گوید: وقت نماز فرا رسید،
گفتم: الصلاة یا بنت رسول الله؛
اى دختر رسول خدا! وقت نماز است.

جوابى نشنیدم، ناگاه متوجه شدم كه حضرت زهرا علیهاالسلام از دنیا رفته است.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

انگار در منظر حضرت کوثر (سلام الله علیها)،
اهمیت نماز به عنوان پرچم اتصال با خدا،
یک طرف است و اهمیت همه ی کارهای دیگر، طرف دیگر.

شاید درست تر باشد که بگوییم نماز یعنی روح خشوع و بندگی در برابر معبود یکتا،
در تمام زندگی او جاریست.
خوشا آنان که دائم در نمازند...

در ادامه ی دستوری که خدا برای شکرانه ی اعطای کوثر به رسول خود داد، فرمود:

"وانحر"

یک معنای آن، نحر کردن یا همان قربانی کردن شتر است
اما معنای دیگری نیز در روایات بیان شده که باز در ارتباط با نماز است.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

از على بن ابى طالب روایت كرده ‏اند كه فرموده
وقتى این سوره بر رسول خدا (صلی الله و علیه وآله) نازل شد،
از جبرئیل پرسید: این"نحیرة" كه خداى عزوجل مرا بدان مامور فرموده چیست؟

گفت: منظور نحیرة نیست، بلكه خداى تعالى مامورت كرده وقتى مى ‏خواهى
احرام نماز ببندى دستهایت را بلند كنى؛ هم در تكبیرة الاحرام
و هم در هنگام ركوع رفتن و هم در موقع سر از ركوع برداشتن،
كه این نماز ما و نماز فرشتگانى است كه در هفت آسمان هستند،
و براى هر چیزى زینتى است، و زینت نماز دست بلند كردن در هر تكبیر است.

[*خادمه رقیه خاتون(س)*]

ربط زیبای نعمت کوثر با نماز، نکته ی مهمی را برای ما دارد:

در راه فاطمی شدن و برای این که به کوثر پیامبر سلام الله علیهما کمی شبیه تر شویم،
ارتباط عجیب حضرت ایشان با نماز، یک کلید طلایی است.

می شود تلاش کنیم تا نمازهایمان کمی شبیه
نماز حضرت مادرمان شود.
کمی مهمتر، کمی عاشقانه تر.


تبیان